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足（無阿闍黎師傳時），及普傳的咒的情況下所開許，若因緣具足則應於具德上師前求法，此為尊重法門之表現。 .（1）諾那活佛開示因緣不具足時如何受持： 『問：有人聞其友人云：凡修密宗者，無論持誦何咒，必...只能自修，仍不能轉傳於人。』（錄自：諾那上師開示集） （2）獅吼棒喝--大藏寺祈竹仁波切問答選錄 ○學習持咒及修本尊法是否一定要先受灌頂呢？ ◎如果是普遍流行的咒，例如觀音六字大明咒、度母咒、彌陀咒等，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07400253150.html
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橘洲论坛观点交锋
劳伦斯·布隆（世界经济论坛城市管理全球议程委员会主席）：就在几周前在哥本哈根召开的会议上，科学家们默认现在的环境早已超过了联合国制定的IPCC报告中最糟糕的官方预测...可持续发展当中的一个问题，其他问题还包括水、食物，当然还有能源挑战，它们都是这一特殊提议的核心组成部分。
周中枢（中国五矿集团公司总裁）：国际金融危机为“两型社会”建设提供了契机。这场危机将粗放式...
莫里斯·斯特朗；杜晖贤；
|环保|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/16140782610.html
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大型书画义卖活动组委会”，办公地点设在觉山寺内。
一、名誉顾问： 净 慧 长老
二、顾问（排名不分先后）： 明 海 法师 旭 宇 先生 慧 禅 法师 纯 空 法师
三、总干事： 明 谷 法师 干事（排名不分先后并随时增减）： 高士涛 居士 萧 依 居士 任新宇 居士
四、主办单位： 河北省佛教协会 河北省佛教协会震旦艺术院 觉山天宁万寿禅寺...
【佚名】
|义卖|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/07574912316.html
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小千： 净行品中有两句没读明白。 一、“舍众聚法”是什么意思？舍离众会，聚入法会吗？ 二、“诣大小师”中的大小师，是不是指出家四众的沙弥（尼）和比丘（尼）？ 请诸位仁者赐教，谢谢大家。 齐愍： 大方广佛华严经疏 净行品（唐 澄观撰）：初睹众会。谓众聚多谈无义故。愿说深法众心易乖故令和合…… 大方广佛华严经初发心功德品：此初发心菩萨，不于三世少有所得，所谓若诸佛，若诸佛法，若菩萨...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06394445420.html
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·斯陶那 巴黎综合大学副校长
记者（以下简称“记”）：西方对于科学与宗教的观点有什么新发展？
保罗·华森（Paul k. Wason）（以下简称“W”）：关于科学与宗教的关系有很多不同的模型，比如separation（分离）、dialogue（对话）和integration（融合）。 关于科学与宗教的融合，历史上的发展证明，科学与宗教走得太近会带来两个问题：第一是对科学不利，科学的发展会...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06485846402.html
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译为“勤策女”。 《摩诃僧祇律》及《四分律行事钞》以年龄区别沙弥（尼）为三种： (一)驱乌沙弥（尼）：年龄在七至十三岁之间，尚无法担负其它任务，但已具有守护谷麦，驱走晒谷场上乌鸟的能力。 (二)应法沙弥（尼）：年龄在十四至十九岁之间，已可堪任服役，与法相应，五年中受师调练后，即可进入比丘（尼）位。 (三)名字沙弥（尼）：年龄已超过二十岁，然尚未受具足戒，仍为沙弥(尼)者。不论何种沙弥（尼）...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08085054767.html
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世纪迷局：交锋哥本哈根
12月7日（星期一）：“史无前例的动员”
10时40分。哥本哈根。雾气笼罩。
在6万余名丹麦警察的全力护卫下，全球瞩目的联合国气候...瑞典。
小小的哥本哈根，承载了世界太多的希望。
12月8日（星期二）：舌枪唇剑已经开始
8日，世界气象组织提前公布2009年全球气候状况报告。报告显示，最近...
佚名
|素食|环保|拯救地球|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07203695820.html
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上座，祝愿新年吉祥、福慧双修、悲智并运、社会和谐、世界和平。且道新年一句，又作么生说（卓杖）：
忙忙碌碌过一年 内外根尘从未歇心性本空随缘现 万法一真从不变 （卓杖下座）
... 拜年是中国人的一大传统，它与祝寿等都是民间的重要交往礼节。每到过年，民间都会有各种形式的拜年，它是代表晚辈对长辈表示尊敬的一项重要内容，后来这种礼节也逐渐成为了佛教（特别是丛林）的一大规矩。...
天童禅寺
|天童禅寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1857093002.html
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在呼吸间，佛为无病人言之也，况垂死而不悟，悲夫。 【注释】①人命呼吸间：语出《四十二章经》：佛问沙门：“人命在几间？”对曰：“数日间。”佛言：“子未知道。”复问一沙门：“人命在几间？”对曰：“饭食间。”佛言：“子未知道。”复问一沙门：“人命在几间？”对曰：“呼吸间。”佛言：“善哉！子知道矣。” ②瘵（zhai，四声）疾：指肺痨。 ③惫：疲困。 ④不怿（yi，四声）：不高兴。 ⑤奄忽：此指死亡。 ...
莲池大师
|死|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1151113627.html
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书
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弘化社新书《梵网经菩萨戒本》
弘化社结缘新书《彻悟禅师》
原著：彻悟禅师 彻悟禅师念佛伽陀教义百偈摸象记：张秉全
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弘化社
|弘化社结缘新书|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0930448647.html